مجيد بمعنى مواظبت و ملازمت است . عاكف * ( وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ الَّذِي جَعَلْناه لِلنَّاسِ سَواءً الْعاكِفُ فِيه وَالْبادِ ) * حج : 25 . مراد از عاكف كسى است كه در مكه ساكن و ملازم باشد ، بادى آنست كه از كنار آيد ( و ظاهر شود چنان كه در بدء گذشت ) . يعنى مسجد محترميكه آن را براى مقيم و مسافر يكسان كرده‌ايم . * ( وَانْظُرْ إِلى إِلهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْه عاكِفاً لَنُحَرِّقَنَّه ) * طه : 97 . بنگر بمعبودت كه بدان ملازم شدى حتما حتما آن را مىسوزانيم يا ريز ريز ميكنيم . * ( قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْه عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى ) * طه : 91 . گفتند : پيوسته ملازم گوساله خواهيم بود تا موسى پيش ما باز گردد . مَعْكوفاً * ( هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّه . . . ) * فتح : 25 . معكوف بمعنى ممنوع است * ( وَالْهَدْيَ ) * عطف است بضمير مفعول در * ( صَدُّوكُمْ ) * آيه در جريان حديبيّه است كه مشركان رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله را از انجام عمره مانع شده و نيز نگذاشتند قربانيهاى مسلمانان بمكَّه برسد يعنى : آنان همان كسانى هستند كه كافر شدند و شما را از مسجد الحرام باز داشتند و قربانى را ممنوع و محبوس كردند از اينكه به محل خويش برسند ( محل ذبح آنها مكه بود چنان كه محل ذبح قربان حج منى است ) . اعتكاف * ( وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ ) * بقره : 187 . عاكف و معتكف كسى است كه خود را به قصد عبادت در مسجد حبس كند و از آن بيرون نرود . اعتكاف فقط ماندن در مسجد است به قصد تعبّد هر چند قصد عبادت ديگر نداشته باشد ولى احوط است قصد عبادت ديگر نيز . اعتكاف باصل شرع مستحب و با نذر و سوگند و غيره واجب مىشود . روزه از شرايط آنست معتكف بايد روزه باشد خواه واجب باشد يا مستحب . حدّ اقلّ